PLITKE VODE ZLA – ARENT I KANT

Apstrakt

U Izvorima totalitarizma (1951) Hana Arent uvešće pojam radikalnog zla kao istorijske pojave nečega povodom čega „mi zapravo nemamo na šta da se oslonimo da bismo ga razumeli, kao fenomena koji nas suočava sa svojom nadmoćnom realnošću i ruši sve standarde za koje znamo“. Arent neće insistirati na svojoj početnoj koncepciji radikalnog zla, a u knjizi Ajhman u Jerusalimu: Izveštaj o banalnosti zla (1963) radikalno zlo zameniće banalnošću zla. Prema potonjem gledištu, „zlo je površinski fenomen, a umesto da bude radikalno, ono je samo ekstremno“, ono „prkosi mišljenju“, i u tome jeste njegova „banalnost“. Jedino dobro ima dubinu i može biti radikalno. Arent suprotstavlja tu banalnost svom vlastitom ranijem shvatanju radikalnog zla, kao i Kantovoj koncepciji radikalnog zla (u potonjem, po našem mišljenju, greši). U ovom radu, pokušaćemo da pokažemo konceptualnu bliskost između banalnosti zla kod Arent i radikalnog zla kod Kanta, a takođe i radikalnost dobra kod Arent kao jednaku sticanju dobrog karaktera u Kantovoj Religiji unutar granica samog uma. Henri Alison tvrdi da „Kant pod ‘radikalnim zlom’ ne misli pojedinačnu, naročito izopačenu formu zla, nego radije koren ili osnov same mogućnosti sveg moralnog zla“. Kod Kanta, radikalno zlo je odvojeno od političkih i religijskih empirijskih elemenata. Ovaj pojam se čini „maslinovom grančicom“ koju Kant pruža crkvi i učenju o istočnom grehu, koje u Religiji dekonstruiše kao besmisleno u vremenu, prihvatajući pak njegovu ograničenu vrednost u umu (moralno). Zlo za Kanta jeste nešto što prosto postoji u korenu (radix) naših izbora, kao sklonost, isto kao i dobro. Kantovsko radikalno zlo dobija banalni aspekat zlog karaktera. Za Kanta, Ajhman ima zlo srce na isti način kao što ga ima lopov. To je razlog zbog kojeg arentovska banalnost zla dolazi u blizinu kantovskog radikalnog zla. S druge strane, dobro srce, prema Kantu, zahteva našu borbu da ga steknemo. To je razlog zbog kojeg se čini da radikalnost dobra kod Arent jeste u istoj ravni sa sticanjem dobrog srca kod Kanta.