TEOLOGIJA, TEOPTIJA I TEORIJA: SVETI GRIGORIJE PALAMA O VIĐENJU BOGA I GOVORU O BOGU

Glavni sadržaj članka

UNA POPOVIĆ

Apstrakt

Ovaj rad razmatra odnos čoveka prema Bogu u misli Svetog Grigorija Palame, s posebnim osvrtom na odnos viđenja Boga (teoptije) i govora o Bogu (teologije). U radu se pokazuje da Palama uvodi primat iskustvenog bogoviđenja nad pojmovnim govorom o Bogu, čime reinterpretira i sam pojam teorije; teorija postaje sozercanje Boga lišeno ljudskog logosa. Po Palami, teoptija je jedinstveno i nepogrešivo znanje koje nadvisuje svaki racionalni ili jezički pristup, i kao takva predstavlja vrhunac bogopoznanja. Rad pokazuje da se, u odnosu na neposrednost i izvornost teoptije, teologija mora razumeti kao posredna, ograničena i pogrešiva. Kroz razliku teoptije i teologije Palama ujedno pruža i kritiku filozofije kao diskursa koji ostaje unutar granica stvorenog.

Detalji članka

Kako citirati
POPOVIĆ, U. (2025). TEOLOGIJA, TEOPTIJA I TEORIJA: SVETI GRIGORIJE PALAMA O VIĐENJU BOGA I GOVORU O BOGU. Arhe, 22(44), 157–172. https://doi.org/10.19090/arhe.2025.44.157-172
Sekcija
STUDIJE I OGLEDI

Reference

Aristotel, „Analitika II”, u Analitika I-II/Kategorije/O izrazu, Paideia, Beograd, 2008.

Blackstone, J., Knowledge and Experience in the Theology of Gregory Palamas, Peter Lang, Oxford/Bern, 2018.

Borysov, E., Triadosis. Union With the Triune God, James Clarke & Co, Cambridge, 2021.

Calvario, P. ‚Bounds of Reason in the Knowledge of God: Gregory Palamas‘ Criticism of Greek Philosophy‘, Revista Portugesa de Filosofia, Vol. 73, No. 2, 2017.

Clark, S. R. L., ‚Silence in the Land of Logos‘, in: Athanasopoulos, C. (ed.), Triune God: Incomprehensible but Knowable – The Philosophical and Theological Siginicance of St Gregory Palamas for Contemporary Philosophy and Theology, Cambridge Scholars Publishing, Cambridge, 2015.

Chitou, D., ’Philosophy and the Role of Experience in Hesychast Practice’, Revista Portuguesa de Filosofia, Vol. 73, No. 2, 2017.

Chitoiu, D., ‚St. Gregory Palamas‘ Critique of Nominalism‘, in: Athanasopoulos, C. (ed.), Triune God: Incomprehensible but Knowable – The Philosophical and Theological Significance of St Gregory Palamas for Contemporary Philosophy and Theology, Cambridge Scholars Publishing, Cambridge, 2015.

Jones, J. N., ‘Sculpting God: The Logic of Dionysian Negative Theology’, The Harvard Theological Review, Vol. 89, No. 4, 1996.

Knepper, T., ‘Not Not: The Method and Logic of Dionysian Negation’, American Catholic Philosophical Quarterly, Vol. 82, No. 4, 2008.

Popović, U., „Pojmovnost apofatičke teologije: Dionizije Areopagita o himničkom poreklu filozofskih pojmova”, Godišnjak Filozofskog fakulteta u Novom Sadu, knj. XLVI-2, 2021.

Popović, U., „Svetlost sveta i svetlost van sveta: Pseudo-Dionizije Areopagita i Sv. Avgustin”, Arhe, Vol. XXI, No. 42, 2024.

Rorem, P., Pseudo-Dionysius: A Commentary on the Texts and an Introduction to Their Influence, Oxford University Press, Oxford, 1993.

Sinkewicz, R. E., ‚The Doctrine of the Knоwledge of God in the Early Writings of Barlaam the Calabrian‘, Mediaeval Studies, Vol. XLIV, 1982.

Свети Дионисије Ареопагит, „О тајанственом богословљу”, у: Дела, Мирослав, Београд, 2010.

Свети Григорије Палама, „Прва Тријада”, у: Слова у одбрану светих исихаста (Тријаде), Беседа, Нови Сад, 2012.

Свети Григорије Палама, „Друга Тријада”, у: Слова у одбрану светих исихаста, Беседа, Нови Сад, 2012.

Свети Григорије Палама, „Сто педесет глава”, у: Сто педесет глава/Аскетски списи/Молитве, Беседа, Нови Сад, 2015.